刚刚看完了一个Flash，大致的情节是一个乞丐，连续15天没有吃东西，虽然面前人来人往，却不曾有人施与她任何帮助，最后，来了一个“娱乐公司”的老板，用金钱将其领走，带到了娱乐公司里面，本以为生活从此可以改变，无需忍饥挨饿，遭人白眼，可命运却偏偏又是那么的弄人，老板安排她进行绝食表演，从乞丐到“艺人”，身份变了，可生活依旧，还是要挨饿，还是要面对别人的“注目”。这就是人生？

       时下的主流声音是中国的富裕阶层都是为富不仁，漠视慈善事业，缺乏社会责任感，但是社会责任感只是夫人的义务么？在一个普遍缺乏人文关怀和社会责任感的社会里，凭什么指责一部分人没有社会责任感呢？对于中国第一批富裕起来的人来说，绝大部分都是穷苦出身，没有高学历、没有技术专长、更没有资金优势和资源优势，完全靠自己的双手，创造了属于自己的财富王国。这是一个很特别的国度，5000年的文明并没有孕育多少人文的关怀，更多的是助长了尔虞我诈、猜忌、嫉妒、倾轧、诋毁等等一系列的坏毛病，这样的土壤上，从幼苗成长成参天大树是需要付出极大代价的，无时无刻的注意暗中飞来的“子弹”，只有真的坚强者才能生存下来，即使如此，也是满目疮痍、千疮百孔了，有些人甚至因此失去了一切。

    成功的代价如此之巨，在人成功之前没有人愿意伸出援助之手，甚至射出致命的子弹，而当其成功的时候，却想空手套白狼，蚕食成功的果实，多么荒谬的逻辑？天下没有免费的午餐，也不是每一个都有度量原谅“仇人”的。

     呵呵，罗唆了一大堆，似乎有点偏激，并不是给企业家或者是富人阶层辩解，只是觉得这个拥有5000多年文明的国度人民是不是太势利了？要是都能多点宽容，多点度量，相信一切会更和谐^_^，也能给那些“先富群体”一个愿意付出的理由。

        白天，在运河文化广场做调研，碰巧那里正在拍片，朋友一打听，片名叫《狼烟》，主演是罗嘉良－我比较欣赏的一个演员，于是平时不喜欢追星的我也跑过去凑热闹了，虽然以前也看过拍电影，但是这次是第一次如此近距离的观察。当时正在拍一段对白，一男一女，男的是一副陌生的面孔，女的看上去却很熟悉，似乎以前经常看到，搜肠刮肚之后，想起来是陈慧珊，喜欢她演的《创世纪》、《鉴证实录》等电视剧，现实中的形象比电视剧中要好^_^

      记得曾经有人评价杨澜说：她不漂亮，但很美丽。这段评语用在陈慧珊身上也很适合，从来都没有觉得她很漂亮，过高的颧骨是我所不喜欢的，但是却对她浑身上下散发出来的气质情有独钟，也就是所谓的气质型美女吧。

     本来想等她空下来的时候要个合照，但是因为要干活，于是只好作罢，嘿嘿，遗憾

PS：没见到罗嘉良

       一不小心，被爱无力这个词袭击，进而被侵淫，欲罢不能，最后干脆喜欢上这个词，于是她便在我的脑海里经常浮现，成为了大脑中的常驻居民，经常出来散散步。

      细细琢磨一下，觉得这个词很妙，于是开始沾沾自喜，为自己这天才的构词而得意，但是又不敢肯定是不是自己原创，于是百度了一下，这下可就遭了，原来在我之前，已经有人捷足先登，提起了这个概念，当中的理念个自己的设想挺象，于是只好面对现实，自己注定不是一个天才的构词家了，尽管如此，并不影响自己对这个词的偏爱，这里就摘录这篇文章：

 

 

     爱无力除了可以是情绪抑郁的标志外，也可以是思维犹豫、瞻前顾后的表现。比如一位外企白领，他戏称自己是收集迷，喜欢收集东西，家里挤满他认为有用的无用品，脑子里装满他认为非常重要的资料信息，笔记本里记满了候选女友的芳名，然而面对环肥燕瘦、佳丽如云他却一直不知如何选择、怎样取舍，这种不敢轻易去爱的犹豫状态也是爱无力的一种变相形式。爱无力者体会不到爱的快感，所以他们可能会通过某些偏激的行为去获得快感，比如疯狂购物、赌博、酗酒、游戏上瘾、甚至沉迷肉欲，这些行为虽然能一时掩盖爱无力的痛苦，却无法替代和弥补缺失的爱。

    爱无力象咳嗽一样会让人痛苦，如果不及时调整它会有很多危害，就象咳嗽如果不及时治疗，会蔓延为肺炎、败血症，累及全身各个系统、甚至危及生命。爱无力也有可能波及到个体生活的方方面面。它使个体丧失对生活的热情和兴趣，工作和学习没有动力，效率减退、缺乏创意，爱无力者不愿与人交往，从人际关系中退回到自我封闭的个人世界，或者即使与人交往也会失去往日的热情和耐性，难以遵循社交礼仪。比如，有一位博士后，他在专业上很有建树，曾在国家核心级专业杂志上发表过颇有分量的学术论文，但他37岁仍未正式谈过恋爱，先后在几家公司任职，却都因为处理不好人际关系而离任。

    负性思维导致“爱无力”

    爱无力的原因多种多样，首先，最直接的原因可能是环境，即“没有遇到能打动自己的，让自己兴奋、让自己想爱的人”。如果这是爱无力的唯一原因，那么我们就只好怨天尤人、自认倒霉了，因为一个人的生活环境如何、能遇到什么人，都很难由自己随意选择和决定，生命中大多数时候我们都只是在等待，守株待兔般等待一个能让自己去爱的人出现。抑或是生活环境中有让人不快、令人失落的不良事件出现，比如意外灾害、亲友亡故、经济损失、人际矛盾、工作压力、离婚失恋等等，这些生活事件会诱发个体从爱的拥有者陷入爱无力的状态。比如一位著名外企的总经理，婚后仅一个月妻子就提出分手，他觉得自己再也没有信心去爱了。因为他预感将来再也不会遇见让他如此动心的人。

    其次，爱无力可以是负性的思维方式所致，也就是说对人对事的看法和观点会影响人们的情绪。比如修炼的和尚，为了断绝情欲，即使见到美女，他们也会想她是否有暗疾、是不是不干净，这样的“不洁观”自然会让人对美女也产生反感。而红尘中的男男女女如果对人对己坚持一种负性的评价和判断，便会扼杀自己对爱的兴趣、陷入爱无力的境地。比如那位博士后，他总是自觉高人一等，他周围的人都俗不可耐，没有一位他看得顺眼，更不用说产生爱情了。

    “爱无力”也可能是一种观念上的怀疑，因为对到底有无真爱、到底什么是真爱抱着一种怀疑，不能确信，因而不愿或不敢行动。而怀疑的心理却与追求完美的个性不无关系。当一个人心里总有一个高不可攀、绝对完美的标准时，就会对所有的事情表示怀疑。前述那位爱收集的外企白领就是典型的爱琢磨、好怀疑者。

    “爱无力”还可能是由于患得患失的心理，害怕得不到而不去爱，害怕得到后又会失去而不敢去爱。而害怕失败的人，可能经常都会有一种自觉失败的体验。那位外企总经理就承认自己之所以这么快就失去一位美丽的妻子，与自己患得患失的心理有关系。这是33岁的他第三次结婚，新娘是一位年轻美丽得让他自惭形秽、难以把握、难以控制的女孩，为了获得她的芳心，他对她有求必应，送她宝马香车，为她购房置地、一掷千金，却没想到越怕失去她越是很快失去，而且这种患得患失的心理还会妨碍他重新去爱。

    “爱无力”也有可能是缘于禁忌，尤其是对于那些曾经爱过的人，他们会认为爱一个人就该一生一世地爱，即使分开，自己也没有权利再去觅爱，否则自己就成了花花公子，这种自我限制和压抑实际上是个体人性与社会规则的矛盾所致。

    “爱无力”也可能是缘于在既往生活和现实生活中“缺乏爱、缺乏和谐的人际关系”，如果一个人在缺乏关爱的环境中长大，他就会没有自信、缺乏底气，他既不能感到自己可爱，也觉得别人不会爱自己，同时还觉得自己没有实力去爱。当个体没有和谐稳定、温暖亲密的人际关系时，就会感到危机四伏、孤立无援，在这种情况下对世界、对人生的看法就可能变得悲观暗淡。那位博士后便是生长在一个父母都忙于工作、无暇以温暖亲切的方式关爱孩子的家庭里，并在父母的争吵声中长大。他自己的体会是每当父母吵架的时候，他就觉得是自己犯了什么错，自己不可爱，所以从小就养成自责的习惯，没有自信。他曲高和寡、觉得根本没人值得爱，与周围世界格格不入的状态实际上是对自己自信不足的掩饰。
    当人们对爱无力的原因有所了解，就不难发现爱无力并非无计可施，不可治愈。

    如果不愿再被爱无力的感觉所困，就需要积极行动，不再被动地等待，要么换换环境，要么扩大交往范围，这便是有的人喜欢经常性地外出旅游的一个重要原因。旅行者被山水吸引只是一个方面，而潜意识里期待艳遇的心理有时连自己也难以察觉、不敢直面。还有人喜欢在网上聊天、在网上选美，其实也都是为了制造机会与梦中情人相遇。还有一类人，他们经常换工作，一方面是为了找到自己喜欢的工作，一方面也是为了碰上自己喜欢的人。更有开朗外向者喜欢参加各种聚会，以便在人群中感受到关爱。

    更重要的是，爱无力的时候一定要调整思维方式。爱是一种灵肉交融的实现，健康的生命需要打开自我的枷锁和禁锢；爱也并非想象的那么困难、那么危险。多一点自信，经常发掘自己的长处，爱自己的人才容易去爱别人，也更容易让别人爱；相信真爱一定存在，对爱抱以美好的期待而非悲观的判断，相信爱会有好的结局才能积极去实践。

    追求完美和极致往往无益于爱无力的缓解，所以有时需要睁一只眼、闭一只眼，糊涂一点，接受生活和他人的不完美，难得糊涂的人定能享受到爱的滋味。

    最后，实在无能为力的时候，不妨尝试放弃。被爱无力所困，就好比被一场大雨困在家里，这时候我们无须做什么，只需耐心等待雨过天晴彩虹出现。
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       前段时间，看了一篇关于游子的文章，其中的一个概念就是真正的游子，虽然心中一直记挂着家乡，但是每每近乡情怯，直到生命走到终点，也不曾回到家乡，似乎在害怕些什么。很显然，我不是这样子的游子，虽然自己也会害怕、恐惧，但是依恋之情显然胜过了恐惧感，心中始终有着抹不去的家乡情节。

      结束了一天的工作，喜欢冲上一杯从家乡带来的绿茶，绿色的叶子给我视觉上的放松，而从鼻子中飘过的淡淡的清香则让人彻底的放松，消除了一天的烦恼，入口的甘甜更是让人如临仙境，好不惬意！而平时去茶馆，也是习惯于点上一杯黄山毛峰，不为其它，只因为心中有股深深的安徽情节。

      在杭州已经生活了五个年头，早已习惯于这里的一切，这里的人、这里的事、这里的一切，与此形成鲜明对比的是，家乡的很多记忆开始模糊，甚至有点陌生，连乡音都开始慢慢消逝，但这一切都不能割断自己对安徽的眷念，相反，这更加的激发了自己的安徽情节，看电视的时候，我会看安徽卫视；读书的时候，我会喜欢读安徽相关的书籍；看新闻的时候，对发生在安徽的新闻总是特别的关注；而安徽的茶叶更是自己最喜欢的饮品；即使是在超市买零食的时候，我也喜欢挑选安徽的恰恰瓜子；跟安徽扯上关系的东西总是特别能够引起自己的兴趣，不知道这是不是一个“游子”的家乡情节。

      和大多数的游子一样，对家乡有着无限的眷念，但是没到回家乡的时候，自己也会情怯，那里有父母兄弟、有亲戚朋友、有儿时的伙伴、有儿时的恩师，更有自己对同年和少年时期的美好回忆，每次回乡，总是充斥着矛盾，想去揭开昔日的回忆、却又害怕去面对，只是担心会逝去那朦胧的美好。

    很快又要踏上归乡的路了，期待、徘徊！

     

   

      最近一直在看“当年明月”的《明朝的那些事儿》，只能用精彩来形容，作者用白话和小说的形式重新诠释了明史，将原本“枯燥”的明史写的栩栩如生，使得那些即使平时不爱看书的人也爱不释手，不仅如此，如日中天的易中天也是以同样的形式取得了其近日的成就，可以说这是一个现象，而且是一个好现象。

      之所以我们对历史的记忆是枯燥，是因为我们从小接触的历史读物大多是那种严肃的文章，大致都是些哪一年发生了什么事情，而且要将一个朝代的历史压缩在很短的篇幅内结束，于是本来生动、活泼的历史就变成了一串串数字，自然引起学习者的反感，记得自己曾经喜欢将历史书当成小说来读，但是每每不能从一而终，主要是书中介绍的都是一些历史段落，缺少一根主线，把这一切给联系起来，同时因为那些老师本身的历史素养不够，充其量就是划一些重点，种种的行为导致国人对历史都产生了恐惧感。

      但是随着“当年明月”、易中天之流的崛起，重新在草根当中燃气了了解历史的高潮，这对我们的教育者来说，应该是一次非常好的提示：无论是历史学，还是其它的自然科学，入门书的编写非常重要，学术性固然要重视，但是如果摒弃了趣味性，则很难从开始就培养初始学习者的学习热情。

       这几天，重新拾起被尘封两年之久的游戏生活，这是一款自己曾经玩过一遍的战棋类游戏，涉及到兵力的分配、资源的分配、经验值的获取和升级等等。在游戏的过程中，有如下几种选择：一、以主角为中心，特殊培养。在这种情况下，主角可以以最快的速度升级，成长，但是其它成员的利益则得不到保障，无论是战斗力还是防御能力都无法保障；二、无为而治，听天由命，在这种情况下，不会对主角赋予特别的权力，也不会刻意的去培养主角的能力，所需要遵循的是在完成团队任务的情况下，个人利益的最大化！这种情况下，团队里面的成员都可以比较均衡的发展，但是主角的实力不会特别显著，同时也会出现团队成员“功高盖主”的现象；三、也就是我现在采取的方式，在无为而治的基础上，策略方面向主角进行适当的倾斜，从而可以在保证主角的地位的同时，尽量做到均衡发展，保证团队的强劲的战斗力和协作力。虽然只是游戏，但是如果把游戏万家比作部门主管的话，那么游戏主角往往就是部门内的明星成员，而其它的角色则可以称为普通员工。

       整个游戏的精华或者说核心在于对资源的分配方面，如何分配经验值（升级）、分配金钱（武器、装备）、道具、兵力（机会）、关爱，不管中间过程怎么样，游戏结束考核的指标包括杀敌人数、复活次数等有限的几个指标，从这几个考核的指标来看，当初的资源分配直接决定了他们的成绩。

      以上是游戏中的情况，人的一生何尝不是一个分配资源的过程？不同的资源分配方案会产生不一样的人生结局，不同的是游戏中失败了可以重来，人生则不可以。

     说到资源分配，最主要的资源就是时间，而其它资源不过都是在时间资源分配过后的次级分配，当中包括分配多少时间学习？多少时间睡眠？多少时间娱乐？多少时间工作、赚钱？...而这些细分背后还有更多更细的细分，总的来说那，人这一辈子，就是为了某一个目标，把周围可以利用的所有资源进行分配的过程，只为最大限度的接近我们的目标。

     写到这里，又想到了一点，当自己在玩这类游戏的时候，对于哪些不断重复的枯燥的动作总是有点厌烦，但是现实生活中，我们不也是同样在日复一日的重复着同样的事情么？十几年如一日的读书、几十年日复一日的早出晚归的工作，何其的相似？只是游戏的背景有点不同又或者角色进行了一个互换
    

      事先毫无征兆，突然就被感冒袭击了，虽然不是什么大问题，但却严重的影响了自己的生活和工作，包括精神状态。

      健康的时候，无法体验生病时候的痛苦，或者说是难受，但是病愈过后，又很容易忘记创伤，健忘的家伙。

      

    

     这些天，跟朋友们的沟通很多，不管起初的话题是什么，但最后，都会以同样的一句话来结束这样的沟通：加油。

     作为一个鼓励别人的词，加油意味着还没有成功，还在路上，还要进步去的努力，前面的路还很长、、、

 

NO.1 “活着那么苦，拉她干什么？”

说这话的是一位叫刘辉的小男孩，今年才七岁。4月19日傍晚，刘辉与比他小两岁的
妹妹在自家的渔船上玩耍时，妹妹不慎失足跌进河里。面对妹妹的呼救，近在咫尺
的刘辉既没有伸出自己的手去拉妹妹一把，也没有及时呼叫大人来施救，而是若无
其事地继续玩耍，任自己的亲妹妹被河水吞噬。事后，当人们问他为什么不及时呼
救时，刘辉镇静地说出了上面话(《扬子晚报》2006年4月27日)。

 

~~这年轻的生命背后发生了什么样的事情？让一个如此幼小的心灵承受那么多？

 

 

NO.2 “你有压力，我都有压力”

2006年到目前为止最耐人寻味的一句话是什么？也许当属巴士阿叔那句“你有压力
，我有压力”了。 《巴士阿叔》主要讲述了两位香港乘客在巴士上的一场遭遇。巴
士阿叔语出惊人怒吼出了：“你有压力，我有压力，你干吗挑衅我？”“没解决，
没解决！”

NO.3 “白领入门的第一课，就是学加班”

2006年5月28日晚，中山大学附属第三医院，25岁的胡新宇因病毒性脑炎被诊断死亡
。多天的抢救仍无法挽回胡新宇的年轻生命，他的全身多个器官在过去的一个月中
不断衰竭，直至最后一刻。

胡新宇2002年考上成都电子科技大学继续攻读硕士，2005年毕业以后直接到深圳华
为公司从事研发工作。在4月底住进医院以前，他从事一个封闭研发的工作，经常在
公司加班加点，打地铺过夜。

NO.4 “政府成本高浪费纳税人钱”中国审计署审计长李金华称，中国深化政府体制改革、转变政府职能，不仅要建立
一个廉洁的政府，还要建立一个廉价的政府，政府的成本太高，就是再廉洁也是浪
费纳税人的钱。

NO.5 “大学是赔本生意，不应想赚钱”

国际著名数学家丘成桐说了许多的真话：“中国很多大的项目，表面上请了很多人
来，特别是引进很多外国专家，实际上都是假的”、“院士制度根本可以废除，你
去找一个在学术最前沿做的有学问的年轻人，问他对院士是什么观感”……而这是
其中最著名的一句。

NO.6 “中国绝不能按市场经济办教育”

前中国教育部副部长、现中国教育发展基金会理事长张保庆，也说出了这句关于中
国教育的真话。他还说，“少修几条高速公路，少建几个机场，少建几个城市广场
，就把教育投入解决了”。

NO.7 “须防‘官多为患’”

原中组部部长张全景说，一个省有四五十个省级干部，几百个乃至上千个地厅级干
部，一个县几十个县级干部，可以说古今中外没有过。NO.8 “八成公费医疗是为党政干部服务”

殷大奎是某次论坛上惟一愿意媒体公开自己姓名的演讲者。这位国家卫生部原副部
长现在的身份是中国医师协会会长。他演讲的题目是《建立公平高效的卫生医疗服
务体系》。

NO.9 “科研造假比豆腐渣工程还好搞”

全国政协常委、北京大学教授甘子钊院士的原话是：“有时候在科研上搞个虚假成
果，还会比搞个豆腐渣工程好搞一些。”

NO.10 “在中国不担心工会‘闹事’”

“能到中国工作是很多像我一样的公司中层领导的愿望。”韩国LG集团公司的金部
长说，“其中最重要的原因就是在中国工作要比在韩国工作轻松许多。”原来，由
于韩国的工会制度非常发达，在韩国的时候，金部长经常为工会“闹事”而伤透了
脑筋：“我大部分周末休息的时间都花费在解决工会提出的问题上了。”